Charakterové studie

    Tvorba Ester Krumbachové je protkaná dynamikou vztahu ženského a mužského světa; muži a jejich svět ji obzvláště zajímali. Uvědomovala si, že moc je v rukách mužů a že ženám je připisována pasivita. „Muži se sice ve své představivosti pasovali na vyššího člověka, na toho chytřejšího, schopnějšího, vytvořili bohy – muže, většinou mrzuté a ukrutné starce, ješitné, samolibé, kteří vyžadují úctu a pochvaly, ať kdo okolo nich trpí, jak chce. Směšné je, že v obraz takového tyranství uvěřily ženy, kterými tenhle bůh odjakživa opovrhoval, často daleko pevněji.“ Ve svých černých pohádkách, povídkách a úvahách však tuto binaritu překračovala a zdá se, jako by ji chtěla rozbít v klubku neustálých proměn identit.

    • EK002488_0013.TIF
    • EK002488_0012.TIF
    • EK002488_0038.TIF
    • EK002488_0011.TIF
    • EK002488_0037_0001.TIF
    • EK002488_0037_0002.TIF
    • EK002488_0044.TIF
    • EK002488_0006.TIF
    • EK002488_0005.TIF
    • EK002488_0007.TIF
    • EK002488_0008.TIF
    • EK002488_0019.TIF
    • EK002488_0020_0002.TIF
    • EK002488_0041.TIF
    • EK002488_0020_0001.TIF
    • EK002488_0039.TIF
    • EK002488_0040.TIF
    • EK002488_0018.TIF
    • EK002488_0010.TIF
    • EK002488_0042.TIF
    • EK002488_0043.TIF
    • EK002488_0009_0001.TIF
    • EK002487_0001.TIF
    • EK002487_0001_0002.TIF
    • EK002488_0001.TIF
    • EK002488_0002.TIF
    • EK002488_0003.TIF
    • EK002488_0004.TIF
    • EK002488_0025_0002.TIF
    • EK002488_0025_0001.TIF
    • EK002488_0024_0002.TIF
    • EK002488_0024_0001.TIF
    • EK002488_0023_0002.TIF
    • EK002488_0023_0001.TIF
    • EK002488_0022.TIF
    • EK002488_0021_0002.TIF
    • EK002488_0021_0001.TIF

    Ester Krumbachová měla výborný pozorovací talent. Jinakost nevnímala jako exotickou. Jinakost a exotika pro ni byly spíše otázkou etiky. Ona sama svou výstředností a nezařazeností vybočovala ze všech norem. Jinakost ji byla vlastní, což jí dodávalo velkou míru nezávislosti. Z exotických kreseb je však i tak cítit pohled kostýmní návrhářky, pro kterou bylo důležité sledovat, co si lidé oblékají, jak jejich oblečení komunikuje s tělem, co sdělují, jaký mají výraz, co chtějí.

    • EK002487_0020_0002.TIF
    • EK002487_0020_0001.TIF
    • EK002487_0019_0002.TIF
    • EK002487_0019_0001.TIF
    • EK002488_0055.TIF
    • EK002488_0056.TIF
    • EK002487_0003.TIF
    • EK002487_0030.TIF
    • EK002487_0022.TIF
    • EK002487_0033.TIF
    • EK002487_0032.TIF
    • EK002487_0031.TIF
    • EK002487_0034.TIF
    • EK002487_0035.TIF
    • EK002487_0023.TIF
    • EK002487_0002_0002.TIF
    • EK002487_0002_0001.TIF
    • EK002487_0004.TIF
    • EK002487_0005.TIF
    • EK002487_0028.TIF
    • EK002487_0027.TIF
    • EK002487_0026.TIF
    • EK002487_0029.TIF
    • EK002487_0021.TIF
    • EK002487_0014.TIF
    • EK002487_0012.TIF
    • EK002487_0015.TIF
    • EK002487_0017.TIF
    • EK002487_0018.TIF
    • EK002487_0011.TIF
    • EK002487_0016.TIF
    • EK002487_0013.TIF
    • EK002487_0007.TIF
    • EK002487_0008.TIF
    • EK002487_0006.TIF
    • EK002487_0009.TIF
    • EK002487_0010.TIF
    • EK002487_0024.TIF
    • EK002487_0025.TIF